Slow Fourier Transform

Нет, я не про День Победы, с которым я всех поздравляю, кстати. Про него все ясно и рассуждать не о чем,¹ а того, кто на плакат поставил фотографию Т-34 с захватившими его немцами — сажать. Можно на кол. Я про другой праздник, имеющий чисто советское происхождение.

А именно, про Новый Год. Посреди весны, вот такой вот я странный… Единственный праздник, который пережил вообще все. А вот с ним не все так ясно, как могло бы показаться.

Как известно, первым повелел праздновать его Петр I, и первым таким годом был 1700 год, про который Петр, тоже как и Ельцин про 2000, ошибочно думал, что это год начала нового столетия. До Петра, новый год в течение не менее чем 200 лет отмечали 1 сентября, и происходило это совершенно иначе.

Для начала, празднование нового года до Петра было приурочено к окончанию налогового периода, включало в себя явлению царя народу, на коем каждый имел право искать у него милости, а сам он одаривал подданных яблоками, имевшими символическое значение.² Такой цикл был связан в первую очередь с циклом сельскохозяйственного года, в котором никаких озимых посевов еще не было, и осень была временем, когда все могли расплатиться по налоговым обязательствам и позволить себе попировать как положено. Что характерно, в Византии, на которую равнялась допетровская элита, его праздновали тоже 1 января, а до нашей эры — 1 марта, и ориентирующим циклом был электоральный.

Одним из самых значительных деяний Петра был демонтаж значительного количества старых традиций и импорт новых традиций голландского происхождения, празднование нового года именно 1 января было одним из них. Горожанам предписывалось украшать дом еловыми ветками, (а не елками целиком) и исполнять различного рода праздничные действия, как то: испрашивать благословения Божия на последующий год в штатном порядке, производить салют из пушек и ружей, с наступлением праздника поздравлять друг друга, и так далее. Изменился ли при этом налоговый цикл я точно не знаю, но подозреваю что все-таки изменился.

Цельную елку привезли на русь немцы, откуда она собственно и происходит, хотя какие именно немцы — импортированные ли Екатериной II или жена Николая I, хрен его знает, следы теряются. Ставили ее именно на Рождество, для какового праздненства она собственно и предназначается, и постепенно отодвигали дату снятия до Нового Года. На вершине елки, соответственно, следовало устанавливать Вифлеемскую звезду, а не ангела как в англоговорящих культурах. Но традиция новогоднего праздненства пропагандировалась в основном среди городских жителей, которых в наших краях тогда было не так уж много. Деревенские же не всегда даже могли себе это позволить, и уж тем более не являлись объектом государственной пропаганды и не пытались перенимать традиции элиты. Деда Мороза, кстати, на этих праздниках практически не было.

А вот с наступлением 20 века с традицией новогоднего праздника начинают происходить странные вещи. Хотя 1901 год был отмечен, как и положено, грандиозной гульбой и пьянкой, к революции с новым годом начались странности, хотя обычно, не выпить по этому поводу не считают допустимым даже солдаты в окопах. Согласно одним источникам, пропаганду против нового года начала православная церковь, ни много ни мало, в связи с первой мировой войной, объявив это в 1916 году “немецким обычаем”. Что выглядит довольно правдоподобно. Согласно другим источникам, это произошло только в 1925 году, когда началась борьба с религией, и к 1929 году Рождество было полностью запрещено.

Однако про Новый Год разговора-то не было, христианским праздником он не является, и куда он делся в этот период и как праздновался на самом деле, если праздновался вообще, остается неясным. Может елка под горячую руку попала, конечно… Наиболее правдоподобной выглядит версия, что деревенское население праздновало в основном Рождество, а Новый Год был праздником в основном элиты, и уехал за границу вместе с ней. Очень сильно выросшая за ранние годы правления Сталина урбанизация привела к тому, что городское население как минимум несколько лет новогоднего праздника не имело.

Достоверно известно,³ что впервые советский новый год был отпразднован 1 января 1936 года.⁴ Причиной празднования, или точнее, государственной отмашкой данной к празднованию, является не “указ ВЛКСМ”, как утверждают некоторые (ВЛКСМ не мог издавать указы!) а заметка в газете Правда за подписью кандидата в члены Политбюро некоего П.П. Постышева, поминавшая ВЛКСМ как исполнителя высказанных там в повелительном тоне утверждений.⁵ Праздник позиционировали в открытую как детский. По воспоминаниям Хрущева, Постышев предварительно получил благословение Сталина на это дело.

Заметка эта вышла 28 декабря 1935, и за каких-то три дня (!) елки были организованы повсеместно. Некоторые источники уверяют даже, что в продаже появились елочные украшения, что вообще как-то в голове не укладывается. Вместо Вифлеемской звезды на вершине елки, естественно, стояла красная.

Обычай открывать шампанское под бой часов имеет уже, скорее всего, послевоенное происхождение, мне кажется что значительную часть новогодних ритуалов следует относить к фильму “Карнавальная ночь” 1952 года, который в открытую является инструкцией по поводу того как следует проводить новогоднее праздненство, несмотря на то что фильм очень хороший.

А вот традицию поздравлять народ с новым годом по телевизору начал Брежнев в 1970 году, и хотя я не знаю достоверно, проводилось ли оно всегда в прямом эфире, похоже что так оно и было, потому что единственным случаем, когда такого поздравления не было, было когда в 1992-1993 году Ельцин напился раньше времени, и вместо него поздравлял страну Задорнов.

Каким же именно образом праздник раскололся на семейную и публичную части, которые проводятся всегда в разное время, и перестал быть праздником чисто детским и стал общенациональным, вот этого я до сих пор никак не пойму.

1. И даже ленточки — пустая пропаганда. Имена вспомните, ленточки фигня…↩
2. Еще б я помнил, какое.↩
3. Хотя мне пришлось довольно долго копаться чтобы в этом убедиться.↩
4. Что не может не наводить на мысли, потому что это заодно дата начала самой длинной кампании в Hearts of Iron 2., т.е. дата начала подготовки СССР к войне.↩
5. Интересно что больше почти ничем Постышев не отличился, окромя того, что в бытность секретарем Куйбышевского обкома в 1937, отрапортовал об уничтожении 100% буржуазных вредителей, за что и был репрессирован сам. ↩

‘Transportation is Civilization,’ our motto runs. Theoretically, we do what we please so long as we do not interfere with the traffic and all it implies. Practically, the A.B.C. confirms or annuls all international arrangements and, to judge from its last report, finds our tolerant, humorous, lazy little planet only too ready to shift the whole burden of public administration on its shoulders. — R. Kipling, “With the Night Mail“

Киплинг был прав, насколько можно было быть правым в 1905 году, когда телефона и телеграфа еще не было вообще везде, а интернета не было даже в проекте. Только в современных терминах и условиях следовало бы перефразировать этот лозунг иначе — Distribution is civilization.

Основную роль для того, что мы теперь называем “новым медиа”, то бишь блогов, любительского видео, любительской звукозаписи и прочая и прочая сыграло даже не удешевление до минимума средств его производства. Удешевление началось, строго говоря, гораздо раньше — в эпоху начала эволюции рок-музыки в СССР, ее писали на, пардон, полном говне, но от этого она приобрела качества, которые теперь смотрятся как особый шарм, и которые мне, с моей горой аппаратуры, оказывается непросто сымитировать когда надо. Конкретно СССР проскочил эпоху, когда любительские средства производства стали достаточно дешевы, чтобы получать профессиональное качество, слишком быстро — это было где-то между 1995 и 2001. Для остального мира она началась раньше. Нет, средства производства важный элемент, но дело не в них, а в том, что для того, чтобы получить отдачу от продукта любительского творчества, необходимо, жизненно необходимо чтобы его потребило множество людей, которым для этого надо его как-то раздобыть.

А эпоха, когда стоимость распространения продуктов творчества стала стремительно приближаться к нулю, началась во всем мире в районе 1998 года, когда появились первые полностью цифровые фэнсубы, а для жителей бывшего СССР она началась только спустя года четыре после этого, если не позже — лишь к 2000 году у меня завелся действительно быстрый интернет, и лишь к 2004 году или около я перестал платить за мегабайты трафика.¹

Если продукт литературного творчества ничего не стоило распространять еще в 1994 году² то для звукозаписи это стало возможно на территории России лишь около 2001 года, а для видеозаписи — лишь относительно недавно, с массовым распространением подомовых локалок и DSL.

Основной перелом произошел тогда, когда на сцену вышел YouTube,³ и не потому, что видео, которое можно на нем посмотреть, отличается высоким качеством — скорее даже наоборот, ни для чего кроме превьюшек и трейлеров, по хорошему, их видео не годно — а потому, что появился способ продемонстрировать свою работу множеству людей, не затратив вообще никаких ресурсов. Высококачественный ролик можно выложить и куда-нибудь еще, зато YouTube дает потенциальному зрителю возможность очень быстро ознакомиться с продуктом творчества, и принять решение, хочет он его или нет.

Когда все эти люди вспомнят что Lulu.com умеет печатать и дивидюки с видео тоже, а те решат наконец проблемы с международной трансляцией денег, прогрессия превратится в геометрическую, а киномагнаты хором и массово удавятся.

1. Я, как известно, живу на девять часов в будущем и для меня все такие эпохи начинаются раньше. :) ↩
2. И именно тогда были заложены первые русскоязычные сетевые библиотеки, начало которых лежит в файлэхе BOOKS приснопамятного Фидонета.↩
3. Что, между прочим, было совсем-совсем недавно — весной 2006 года!↩

Есть вранье, и есть ложь. Между двумя этими понятиями существует достаточно фундаментальная разница, даже более глубокая чем между правдой и истиной.

Вранье — утверждать, что я вымыл руки перед едой, когда на самом деле этого не сделал. Социальные последствия вранья могут быть велики, хоть и очень редко, но цель его не в нарушении социальной стабильности, а в ее поддержании, сохранении личной свободы, уходе из-под чужого контроля, и так далее. Вранье чаще основывается на том, что не может быть мимо вранья проверено никаким образом, и составляет личную тайну врущего, которую он волен раскрывать или не раскрывать.

Ложь — утверждать что утверждения 2×2=4 и 2×2=5 истинны одновременно в одной системе счисления. Это насилие над реальностью, истиной и логикой, социальный смысл которого не в освобождении от чужой власти, а в закабалении в свою, похищение чужой “реальности” с целью личного использования или насильное втюхивание своей, не принятой в обществе в целом… что, впрочем, суть эквивалентные процессы.

Желающие пронаблюдать вранье могут видеть его ежедневно, поскольку оно составляет неотъемлемую часть нашей жизни.

А где можно сегодня пронаблюдать ложь я рассказывать не буду, потому что не видеть ее будет очень трудно.