Я вскочил, точно надо мною грянул гром. Протер глаза. Стал осматриваться. И увидел забавного маленького человечка, который серьезно меня разглядывал.

— Не вопрос. — ответил я, поразмыслив.

...и нарисовал ему барашка.

— Пожалуйста… нарисуй мне барашка!
— А?…
— Нарисуй мне барашка…

Я вскочил, точно надо мною грянул гром. Протер глаза. Стал осматриваться. И увидел забавного маленького человечка, который серьезно меня разглядывал.

— Не вопрос. — ответил я, поразмыслив.

...и нарисовал ему барашка.

It cannot be used well when a squad is advancing — too easy to shoot your own squad mates, since you cannot expect to move anywhere as fast as they are moving and will always fall behind. When a squad is defending, the machinegunner is it’s most important, almost sole protection, since they cannot ever hope to generate the same amount of death per square meter as he does. When a machinegunner attacks, he has to do it alone, one against many, he has to lead the charge and everyone else has to trail after. The machinegunner is the most important sniper target next to the commanding officer.

All of this rolls into a ‘one against many’, which is the most important part of hero (or anti-hero) imagery.

I wonder, does the concept of a decisive battlefield superweapon so common in Japanese media have anything to do with this?

Я не имею в виду какую-то абстрактную карму “из прошлой жизни”, потому что не могу всерьез говорить что прошлые жизни существуют или могли бы существовать. Я имею в виду именно карму в этой жизни, карму даже не столько индивидов, сколько организаций, культур и стран. Возможно это имеет какое-то отношение к “счету за реальность”, а возможно нет. Не могу даже сказать с уверенностью, идентичны ли понятия “плохая карма” и “отрицательная карма”, и ведет ли она себя так же как некая субстанция, которую можно измерить математически.

И тем не менее, я периодически наблюдаю, как людям, организациям, культурам, целым странам приходится впоследствии тяжело и дорого расплачиваться за несоответствие действий декларируемым идеалам — иногда через непосредственные последствия отказа от этих идеалов, а иногда очень и очень косвенно, но тем не менее расплачиваться.

Со стороны чрезвычайно похоже на карму.

Проще говоря, государство делает вид что отдает подрядчикам деньги, а подрядчики делают вид, что отдают государству продукт. Причем похоже что по факту даже ответственные лица от этого процесса не выигрывают, потому что полученные ими взятки обесцениваются их же действиями…

1. Мир плоский, бесконечный во все стороны и квадратный.
2. Что боги суть воплощения математических констант и эффектов наложения друг на друга циклов.
3. Что все виды продуктивной деятельности, начиная от взращивания маиса, и кончая изготовлением горшков и украшений, имеют своей целью прославление богов.

Из чего можно сделать такие выводы:

1. Майя жили в процедурно-сгенерированной вселенной из квадратных плоских плиток с движком наподобие Twister Online.
2. Майя осознавали наличие законов игровой механики.
3. Целью жизни они декларировали зарабатывание экспы путем крафтинга.

Что, непохоже? :)

Если честно, мне на этот день как-то традиционно, очень сильно не везет — любые отношения, буде возникают, начинаются после и заканчиваются до. Единственный раз, когда обратное таки случилось, потом очень нехорошо мне аукнулся.

Поэтому, если вы вдруг сегодня счастливы, с чем я вас весьма поздравляю, вспомните, что где-то рядом незримо бродят те, кто сегодня остались одни, и пожелайте счастья и им заодно.

А я пожелаю счастья вам.

В русском языке нету нормального эквивалента английскому existence, которое существительное. Я японском есть 存在 (sonzai) и во многих европейских языках, думаю, тоже есть, а в русском нет.

От этого значительное количество современного аниме становится непереводимым эквивалентно, и здоровый кусок философии пролетает мимо наших ушей.

Не факт, что это плохо.